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更新时间:2021-06-17

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本文摘要:5月4日,网友广西草民在国内某著名论坛发帖称之为,今年春节,广西桂林市永福县县委书记黄永跃拍板要求,给全县副处级以上领导干部派发了100多万元补贴。

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5月4日,网友广西草民在国内某著名论坛发帖称之为,今年春节,广西桂林市永福县县委书记黄永跃拍板要求,给全县副处级以上领导干部派发了100多万元补贴。该网友称之为,其为永福县一公务员,因对当地顶风派发补贴一事反感,欲在网络上将该事公开发表。数字是我们县委书记按《易经》推算出来的!一位参予过节费派发内部会议的永福县委常委这样透漏。(《北京青年报》5月6日)易经之术,神秘莫测,科学与巫术也只在一念之间。

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若以易经之理服务于公,则可称作善器;若用此行之于私,大自然无不为毒药。官员业余常修易经之术,若是为了安神定气,借此找寻人生哲学也无可厚非,若是为了作奸犯科,为自己的违规行为谋求心理恳求,则与巫术并无二异。津贴补贴具有严苛的规定约束,既有八项规定之宏观,又有监察部、人社部、财政部、审计报告联合施行的《违规派发津贴补贴不道德处分规定》之明确,再行再加时值管理四风的关键时期,掐指一算的津贴派发,之后有些顶风而罪的况味。

一个不容忽视的问题在于,违规派发的看点只不过不出易经,而在于内部检举,若是误解到举报者的利益既得者的身份,脚可窥出制度性失灵到了何种程度,此跟骗子反腐败、情妇反腐败和内斗反腐败一样,恰是制度的牛栏关猫,给了易经推算出大展拳脚的机会。易经之不易反射权力约束之无以。从程序上谈,民主决策变为了一言堂,管理制度也出了摆放。一则,公共财政资金的用于不公开发表不半透明,给了暗箱操作者的机会,由此也佐证实行财务公开的必要性;二则,官员财产公开发表的如期不冰山,导致其明里暗里的收益无法载于阳光,也给违规派发巨额补贴获取了契机;三则,监督的缺陷造成了权力的欺诈,到了我这一级就无人监管了有不断扩大之势;四则,问责的偏软构成了事实上的纵容,维护式惩处沦为内部潜规则,此免彼上的官场逃难腾挪,大不了换回个方位再行腊让一些官员有恃无恐,顶风而上也就底气十足。

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按照《违规派发津贴补贴不道德处分规定》的规定,最严厉的惩处也不过给与降级或者撤职处分。而违规派发津贴毫无疑问于贪腐公款,构成非法所得,若是给与刑事惩处,违规者还不会如此无计后果?若真有此一步,对于官员来说,他所要研究的会是易经而是法律,他所要用于的会是推算出而是规则。之前,全国政协委员、全国工商联常委、安徽省工商联主席李卫华建议,糅合意大利刑法把公款吃喝玩乐订为贪污罪,把公款吃喝划入刑法范围,像管理贪污受贿一样管理喝酒贪腐。

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若公车私用、公款旅游和违规派发津贴补贴都订为贪腐,权力之清领才不会更为高效。贪官多巫术是个现实的现实图景,表面上的信仰问题毕竟实质上的制度之俱。官员宁可在易经中去找恳求,也不愿在规则中找出路,宁可在巫术中谋求保佑也不愿在制度中遍寻维护,制度的效力、规则的威力就有一点审问。什么时候,一切按制度管人,按制度管事,按制度管权仍然沦为空话,牛栏关猫的监管获得了提高,权力仍然沦为脱缰的野马,再行勇猛的易经也不会低落高昂的头。

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